前两天，教育部新闻发言人评论范跑跑现象说，一个人可以无德，但不可以无耻。大概这句话应该是对范跑跑现象的定论了。

　　我不知道，在汶川大地震中一夜成名的范跑跑的真实感受如何，假如是我，大概有两种选择，一是彻底荡涤自己的价值观，洗心革面，回归到社会基本的道德正途上来，做一个德能一致的人；二是隐遁山林，自我修行，再思自身之是非，认真砥砺内在德行。其实，我觉得，范跑跑挺不容易的，尽管成了“国际名人”，又是上电视，又是上报纸，还被改编成歌曲，成了“网上红人”，但“名”不香、不美，只是人们茶余饭后的谈资，被骂得多，夸得少，总不是一件爽事。

　　之所以范跑跑成为众矢之的，有人评曰：他以不恰当的身份在不恰当的时候讲了一句不恰当的话。其实不然，即使放在平时，范跑跑之言论也会被批骂如潮。关键之问题，是其言论已突破了社会良心之底线，颠覆了千百年来一直横亘在人们心中的“德”。

　　“德”之大，在古人看来，关乎人的境界。人生的第一境界乃“立德”，为百代所推崇，为社会之绳准；其次乃“立言”，再次为“立功”。中国历来为重“德”的国家，德为人之根本，往往列之于“能”之前，成为选材用人的标准。而且，德的内涵很广，诸如诚信、孝顺、责任、爱心、品位、态度等等大致都可纳入“德”范畴。

　　无庸讳言，近年来，社会道德受市场经济重塑，重利而轻义、厚财而薄信、崇权而贱理、畏上而蔑下的现象一度泛起，使社会虽身体肥壮（经济发展，有钱了），而内在却相对虚弱（道德滑坡，精神空落）。人们普遍感到，人与人之间，缺乏信任和安全，缺乏关爱和温暖，腰包鼓了，人情味淡了，追求名利多了，担当责任的少了，想占便宜的多了，“糊涂”吃亏的少了。总之，人们生活中精神很累。

　　俗话说，缺什么补什么。当今社会缺的正是“德”，所以要好好的把“德”补上来。正在全国人民大兴善举，崇德尚义的时候，范跑跑南辕北辙，逆人民的意愿和社会的潮流所行，应是自讨苦吃。